نزول القرآن عن طريق الوحى



الذى خلق الاكوان
هو الذى انزل القرآن
فى كل زمان ومكان
نزول القرآن عن طريق الوحى
بقلم : حسين حمدى حسن حافظ
الوحى فى اللغة هو الاشارة والكلام الخفى  ، وهذا الكلام الخفى قراءه الرسول فأعلنه للكافه ونقل الكافه عن الكافه ،  ونزل القرآن على مدى ثلاث وعشرون سنة تبدأ من بعثته يوم ان التقاه الوحى لاول مرة فى غار حراء يوم الاثنين الحادى والعشرين من شهر رمضان عام 12 قبل الهجرة الموافق شهر 8 من عام 610 ميلادى الى نهاية بعثته ووفاة الرسول 12 ربيع الاول من عام 11 هجريا يوم الاثنين .
وقال الوحى اقرأ فرد الرسول ما انا بقارئ ، هذا يعنى اميه الرسول وانه غير اهل لتلقى الوحى،  فحزن الرسول وتطلع ان ينزل عليه مرة اخرى بعد ان علم انه كان وحى ، وفتر الوحى اى انقطع مدة حتى اتى وقال له يا محمد انك لرسول الله حقا فسكن جأشه وقرت نفسه فنزل قوله تعالى ما ودعك ربك وما قلى ثم جاءه بقوله يا ايها المدثر قم فأنذر وتتابع بعد ذلك نزول الوحى .
وأمية الرسول تعنى انه لم يكن يتلو من كتاب ولا يخط بيمينه اى لا يجيد القراءة ولا الكتابه ، وعندما اقول الرسول اعنى من بداية بعثته حتى وفاته لذلك كان يلقن حفاظ القرآن بعد نزول الوحى عليه بالقرآن ويدع الكتابه لمن يفقهونها .
فقد بلغها مشافهة الى اصحابه الذين كانوا بارعين فى الحفظ وبالاخص حفظ الكلمة مثل المسجل الان ، اما الكتابه فهى تصور مثل الفيديو الان ، لذلك اهتم الرسول بان يكتب الوحى عن طريق ما يعرف بكتاب الوحى ، وكان الرسول يراجع ما كتب بان يقوم الصحابى الكاتب بأن يقرأ ما كتب ثم يقره الرسول او يعدله و، كان يأمره بان يحسن الخط بل اهتم ان يحتفظ بما كتب بل ويخرج به على الناس ، وكان يكتب بواسطة اللوح والدواه او الكتف والدواه دون تنقيط او تشكيل وهذا الذى كان معروف عندهم للكتابة .
تحديد الرسول مواضع الايات فى السور ويقول ضعوا هؤلاء الايات فى السورة التى يذكر فيها كذا وكذا ، وبلغ عدد كتاب الوحى اكثر من اثنان واربعون كاتبا ، لكن لم يجمع القرآن فى كتاب واحد لان القرآن ينزل على الرسول لكن جمع القرآن بعد وفاة الرسول وانقطاع الوحى ، بل حفظه الصحابة فى حياة الرسول وامر الرسول بتحفيظ الصحابة للصحابة وتعلمه عن طريق الحفظ والقراءة وليس عن طريق الكتابه ، وهذا يؤكد ان القرآن قراءه متوتره عن الرسول وليس مقروئه من كتاب او مصحف او صحف ، وكان الوحى يأتى كل سنة فى رمضان يدارس الرسول فيما انزل عليه من قرآن اى يراجعه فيه وهذا ما يسمى بالعرضه توكيدا او استثباتا وحفظا وتكون فى اخر عشرة ايام من رمضان مرة واحدة كل سنة .
وقبل انقطاع الوحى فى اخر عام للوحى تم عرض القرآن مرتان وتسمى العرضة الثانية فى اخر عام بالعرضة الاخيرة للقرآن وهذه العرضة الاخيرة تم كتابتها كاملة من قبل كبير كتاب الوحى انذاك الصحابى الجليل زيد بن ثابت والعرضة هى ان يقرأ الرسول القرآن كاملا على الوحى ليقره او يعدله وما الذى نقره قرآنا هو ما تم فى هذه العرضة الاخيرة وحفظه الصحابة وكتبه كتاب الوحى بعد ذلك لكن الوحى لم يتوقف عن النزول بعد العرضة الاخيرة بل نزل ليشهد المسلمون كافة باكتمال الدين وهو على عرفات اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا  حجة الوداع فى السنة العاشرة هجريا حيث توقف الوحى بعدها والله اعلم .
( اسباب النزول – النسخ - الاحرف السبعة ) اعلم اخى بان للقرآن ثلاث تاتى من الاركان توافق النحو وحفظ المصحف وصحة الاسناد .

مجموعة مدونات " مكتبة الفيلسوف الحر "

مكتبة الفيلسوف الحر

https://freephilosopher1.blogspot.com/

رؤية مسلم للاسلام

https://bodasofa.blogspot.com

رؤية فنان للفنون

https://fnoonahmed.blogspot.com

الحياة اداء - الحياة ابداع

https://newahmedhamdy.blogspot.com

هوامش على التربية والتعليم

https://ahmedhamdyeducation.blogspot.com

فن المعيشة

https://femenistahmed.blogspot.com

كان نفسى ابقى دكتور

https://ahmedhamdyhealth.blogspot.com

صوت العاطلون

https://nonenvahmed.blogspot.com

صراخ على الهامش

https://sorakhalahamesh.blogspot.com


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

السدر فى القرآن

Image
سبإ - الآية 16فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ    فأعرضوا عن أمر الله وشكره وكذبوا الرسل، فأرسلنا عليهم السيل الجارف الشديد الذي خرَّب السد وأغرق البساتين، وبدَّلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذواتَيْ أكل خمط، وهو الثمر المر الكريه الطعم، وأثْل وهو شجر شبيه بالطَّرْفاء لا ثمر له، وقليل من شجر النَّبْق كثير الشوك. ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم، وعدم شكرهم نِعَمَ الله، وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر، يجازى بفعله مثلا بمثل. النجم - الآية 14عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ النجم - الآية 16إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ   أتُكذِّبون محمدًا صلى الله عليه وسلم، فتجادلونه على ما يراه ويشاهده من آيات ربه؟ ولقد رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته الحقيقية مرة أخرى عند سدرة المنتهى- شجرة نَبْق- وهي في السماء السابعة، ينتهي إليها ما يُعْرَج به من الأرض، وينتهي إليها ما يُهْبَط به من فوقها، عندها...
Read more

من هو سيدنا لقمان ؟

Image
من هو سيدنا لقمان ؟ بقلم د/ حمدى حسن حافظ  لقد اطلق اسمه على سورة لقمان فى القرآن الكريم ولقد عاش فى بلاد النوبة فى مصر وقد عاصر سيدنا داود وأخذ من علمه وهو ابن اخت سيدنا أيوب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أن لقمان كان عبدا كثير التفكير حسن الظن كثير الصمت احب الله فأحبه الله تعالى فمن عليه بالحكمة " ووصايا لقمان تعتبر لدى المسلمين من أروع الحكم والمواعظ نصوص بحكمة لقمان 1 – يا بنى لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم 2 – يا بنى مخافة لا تيأس بما من رحمته 3 – يا بنى اكثر من قول رب اغفر لى فأن لله ساعه لا يرد فيها سائل 4 – يا بنى اتخذ تقوى الله تجارة يأتيك الربح من غير بضاعة 5 – يا بنى من كذب ذهب ماء وجهه 6 – يا بنى من ساء خلقه كثر غمه 7 – يا بنى نقل الصخور من مواضعها ايسر من افهام من لا يفهم 8 – يا بنى لا تأكل شبعا على شبع 9 – لا تكن حلوا فتبلع ولا مرا فتلفظ 10 – لا تاخر التوبة فان الموت ياتى بغته 11 – اتق الله ولا ترى الناس انك تخشى الله 12- اعتزل الشر كما يعتزلك فان الشر للشر خلق 13 – يا بنى ما ندمت على الصمت قط وان كان الكلام...
Read more

تأملات فى سورة ال عمران

ال عمران وموضوعها الثبات على منهج الله بقلم احمد حمدى حسن حافظ ·            أسماؤها : سميت سورة (آل   عمران (  ؛ لأنها تحدثت عن أخبار آل عمران. وقد سميت هذه السورة بعدد من الأسماء غير اسمها هذا، منها الزهراء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( اقرؤوا الزهراوين: البقرة، وسورة آل   عمران )  رواه   مسلم .( وذكر   البقاعي   أن من أسمائها: تاج القرآن. ولم يذكر مستنداً لهذه التسمية . وحكى   القرطبي   عن   النقاش :  أن اسمها في التوراة طيبة .  ·            تضمنت هذه السورة الكريمة جملة من المقاصد، نذكر منها : أولاً :  تقرير أصول الشريعة المتمثلة في عقيدة التوحيد والعدل والنبوة والمعاد، دل على ذلك قوله سبحانه : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ( آل عمران:2). وقوله سبحانه : { شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط } ( آل عمران:18). وقوله عز وجل : { إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين...
Read more